Langages de l'art est presque aussi intéressant et amusant que Manières de faire des mondes. On apprend plein de choses sur la distinction des termes "exprimer" et "représenter" ou encore que l'image n'est pas triste en elle-même ou que le chef d'orchestre crée la musique par ses gestes.
Pour trouver le prédicat adéquat à un groupe de choses qui se retrouvent dans le même système, les choses se regroupent par ressemblance mais ne sont pour autant pas toutes pareilles. Je cherche chez Goodman une continuité de la théorie des idées de Platon, dans le domaine de la philosophie analytique. Donc, il ne parle pas d'"idées" et de "monde intelligible", mais plutôt de "prédicats" et de "systèmes". Goodman essaie d'appliquer la philosophie du langage à l'art. Donc, il parle des images que l'on peut reconnaître grâce à d'autres images de la même catégorie.
"Le choix entre ces systèmes est libre; mais, étant donné un système, la question de savoir si un objet nouvellement rencontré est un bureau ou une image-de-licorne, ou s'il est représenté par une peinture déterminée, revient à la question de savoir s'il convient, dans ce système, de projeter le prédicat "bureau", le prédicat "image-de-licorne", ou la peinture, sur la chose en question."
Nelson Goodman, Langages de l'art, Description et depiction, p.65
