Depuis plusieurs années, j'essaie de comprendre l'idée de la science de la conscience. Plusieurs approches de Kant à Husserl, de Dennett àChurchland, de Descartes à Damasio.... mais finalement, je me rends compte de de toute expérience intéressante pour la conscience elle est absente.
Ce n'est que dans un second moment que la conscience se réveille, elle n'est pas dans l'expérience directe. Elle n'accompagne pas toutes nos expériences, elle accompagne seulement, et même là de façon intermittente, des expériences extrêmes comme douleur, joie, prises de décision. Le je qui accompagne est extériorisé dans l'action. Nous sommes rarement totalement conscient d'un moment, parce que nous sommes dans le moment.
Le point de vue change en lui-même et grâce à nous. Notre changement de position donne une autre perception du même objet, l'objet lui-même subit des altérations et dans la conscience l'objet est là quand la conscience est en retrait.
Le point de vue change en lui-même et grâce à nous. Notre changement de position donne une autre perception du même objet, l'objet lui-même subit des altérations et dans la conscience l'objet est là quand la conscience est en retrait.
